의류 업계의 정면은 어떤 소비자에 대해?어떻게 "지심 인력"

이 세계는 빠르게 특화되고 있다

기술의 발전은 인터넷이 인프라가 되어 공기와 물 같은 존재로 새로운 생활 하층의 구조를 형성하였다.

분포식의 실종 상태는 인류 세계를 위해 미증유의 복잡성과 불확실성: 시공 교차, 허실 상생, 신구 고무 사건 '빈티지, 나비 결함' 이 날로 나타나고 있다.

이와 함께, 지인 한계를 뛰어넘는 기술 화종, 새로운 축심 시대 용기 중, 새로운 종류: 경제, 슈퍼 IP, 지식 변현...

미래는 무궁무진한 의미로 가득하다.

의류 업계에 대해서는 "최악의 시대": 수요 분화, 흐름이 쇠퇴하고, 성장력이 쇠퇴하고 있다.

그러나 "더 좋은 시대": 소비 업그레이드, 시공 승진, 유전자 진화, 인식 세대다.

광범위한 징집과 깊이 검토를 거쳐 체인 상 ·2017 중국 의류 포럼은 주제를'브랜드 재소: 인위본융합 혁신'으로 정했다.

그 아래, 미래를 전망하고, 우리는 시대를 향해 큰 소리로 말했다: 우리는 어떤 소비자를 정면으로 맞서는가?

어떻게 해야만 이 시간의 쟁탈전을 이길 수 있습니까?

누가 기업을 추진하고 있는 마차가 끊임없이 앞으로 나가는가?

재설계: 우리 정면으로 어떤 소비자를 맞대할까?

많은 사람들이 ‘소비 침체 ’를 말하고 있지만, 사실 저조한 부분은 ‘공급 부족 ’에 있다.

하국신 가력사 회장이 "한편으로는 대량의 과잉으로 재고를 빚어냈고, 한편으로는 고객이 물건을 살 수 없다고 불평했다"고 말했다.

극로시가 키를 잡는 한지강은 "소비자의 요구를 만족시키지 않으면 소비자가 당신을 선택하지 않을 것이다.

왜?

누군가 너를 대신할 수 있기 때문이다.

신진 브랜드가 겹쳐지는 것은 요즘 많은 전통 브랜드들이 만족할 수 없는 소비자 덕분이다.

더 큰 도전은 오늘날의 소비자들이 점점 정교하고 성숙해지고 있다는 것이다.

이에 대해 리야 부총재는 임숙령의 깊은 감명을 받았다. "우리는 시장의 거품화로 시장을 떠나 소비자가 추구하는 본질은 무엇인지 천천히 깨닫기 시작했다"고 말했다.

"현재의 자발매체와 큰 관계가 있다. 웨이보, 생방송이든 웨이보 친구권과 대중번호든, 무시시각각 가장 패션 패션을 전달하는 방식이 없다"며 하국의 신해석도 있다.

정보 생산, 콘텐츠 취득, 소비 진행 방식, 장역, 정경 전복.

모바일 콘텐츠, 사교, 쇼핑 망양바다에 빠져들기 시작하는 이들이 늘고 있다.

그들은 언제나 온라인으로 많은 정보를 얻고, 식견이 넓다.

그들에게 말하자면, 태양 아래는 이미 신선한 일이 없는 것 같다.

그들은 모든 상호연과 더욱더 까다로운 가치와 진실함을 유의해 패션에 대한 정의와 판단을 다시 형성하기 시작하고, 이청의 자기의 동경과 소구도 더욱 전문적이다.

그래서 "우리 단말기 서비스는 전문적으로 노력해야 한다"고 한지강은 말했다.

더 많은 브랜드, 더 많은 루트, 더 많은 소매상...

이런 많은 선택을 앞두고 소비자들이 브랜드를 선택하는 구동 요소는 도대체 무엇일까?

하국신 분석은 "작년에 매우 큰 변화가 있었고, 고객군 소비취향과 수요의 변화, 젊어지고 개성화의 조류가 뚜렷하다"고 말했다.

더 젊은 디자인으로 젊은 고객과 오랜 고객들의 신선함과 구매욕들을 얻고 있다.

임숙령은 "여성이 유지하고 싶거나 더 젊어졌다"고 말했다.

이 하소연은 영원히 변하지 않는다."

안정 패션그룹 회장 정안정, 체인 상창업자 &CEO 조준호, 지주 회장 풍민도 함께 LV 를 언급했다. 우리는 항상 전통적인 조모급 브랜드라고 생각했다.

정안정은 "지금은 완전히 젊어, 심지어 전복적이라고 말했다.

많은 90 후 모두 사러 가고, 심지어 전세대를 이끌었다.

펑민은 젊은이들에게 "예전에 LV 를 입고 나가지 못했고, Supreme 를 입어야 더욱 매력적이었다"고 말했다.

그래서 Supreme, LV 의 연명 거동이 패션계의 친구권을 폭로했다.

패널에 대한 인지상 신예 디자이너 유소로도 최초의 배척에서 지금의 차갑게 받아들여졌다. 패는 "인간의 가장 기본적인 심리적 수요를 배려하고, 하나는 젊고, 젊은이가 원하는 건 편하고 편안한 분위기다. 바로 계급화다"고 전했다.

사실 LV, Gucci, Ballenciaga 등 모두 젊어지고 조류화, 극력'영합'과 사교 매체들을 좋아하는 천희세대다.

트렌드 업종은 더 가벼워지고 더 빠르게 새로운 시대가 다가왔다.

유쿠는 새로운 로고를 사용하고 새로운 슬로건'이 세상은 쿨하다'를 선보였다.

사흘 연속 타오보조물절'이 90여 후의 집단 광환을 일으켰다.

태평조는 고객을 ‘새사람 ’이라고 부르며, 이를 위해 기세 높은 ‘새뮤직 ’을 개최했다.

모앤코 2016년 대수 시수'즉 사면'의 패션 소비 패턴.

브랜드는 점점 직면적인 소비자들의 소통 방식에 경향이 있다.

근본적인 원인은 인터넷의 중심화, 플랫폼화, 브랜드와 소비자의 접촉을 크게 넓혔지만, 모든 연결점에서 소비자에 대한 점성, 흡인력, 통제력이 약화되고 있는 대화권의 변화, 반전이다.

예를 들어 패션을 말하자면 말권이 귀족의 손에 가장 먼저 장악하고 나서 차례차례 지표로 전달된다.

하지만 지금은 완전히 아시아문화가 탑 끝에 쏟아져 들어왔다. 유소로는 "예전 패션가치체계, 지금은 붕괴 단계에 처해 있다"고 말했다.

장면 실험실 창시자, 새로운 물종 실험 계획 발기 인 오 성 은 '복잡한 공룡 의 소멸, 정미 우상 의 황혼'이라는 비유 를 늘 새 생명 을 깨 고 있다.

"젊음은 생산력이다"고 원단 도서관 창시자 Mary Mary Mary 는 "젊은이들의 사상, 젊은이들의 생활방식을 주목하고 젊은이들의 미육도 육성을 포함한다.

이것은 상업과 그다지 큰 관계가 없는 것 같다.

하지만 사실 어떤 상업도 사람들과 교류하고, 사람의 사고 모드, 심지어 소비심리, 모두 고찰을 가장 필요로 하는 것이다.

비록 천희세대가 주목을 받았지만, 이것은 우리가 시장에 대한 간단한 ‘ 일칼칼날 ’ 을 의미하는 것은 아니다.

중국 시장에서는 두 개의 판박이 빠르게 발전하고 있다.

하나는 갈수록 커지는 중산층이고, 하나는 점점 변연화된 고령층이다.

브랜드는 어떤 특정 연령군 서비스보다는 디자인 언어를 더욱 중시할 것이다.

이에 대해 하나라는 “그래서 우리가 제창한 것은 무령화 ”이다.

무령화 (무령화) 가 더 깊은 가치는 ‘ 무계화 ’ 이다. 단순히 연령을 뛰어넘는 한계는 물론 국역 강계, 차원벽을 깨는 것을 의미한다.

다른 연령대에 비해 천희세대가 가장 두드러진 특징은 인터넷의 원주민이며 무국계 환경에서 생활하는 것은 ‘세계시민 ’이라는 것이다.

동양과 서구의 문화장벽은 그들에게서 해소되고, 다원의 교육과 문화적 배경으로 ‘ MIX ’ 가 새로운 소비 요인이 되었다.

그들은 가치 레이더 구동으로 무성한 브랜드 정글을 탐측하고 있다.

이전 국제 디자이너 조차도 국내 브랜드'수토불복'의 문제가 풀려나고 있다.

Armani, Hugo Boss, Ferragamo 등 브랜드에서 일했던 Graeme Black 이 최고급 캐시미어 브랜드 1436에 합류했다.

갈수록 많은 중국 브랜드들이 새로운 글로벌 시각을 드러내고 국제시장에 진출하기를 희망하고 있다.

새로운 소매: 어떻게 해야만 이 시간의 쟁탈전을 이길 수 있습니까?

한편, 더 많은 브랜드들도 천희세대를 간단한 ‘단칼날 ’을 할 수 없다는 것을 깨달았다.

그들 내부에서 소비의 구조도 고요한 변화를 일으키고, 심지어 더 세분도 있다.

한지강은 “지난 60 후 70 후의 소비는 올리브형이나 망치형이다. 현재 소비주체의 80 후 90 후 양단대, 중간 작은 아령형을 나타냈다.

이전에 중단 브랜드를 만들었는데 지금은 매우 힘겹다.

소비 업그레이드의 본질은 사실 소비 분화이다. 소비자는 다른 집단에 분신되어 시장이 점점 작은 세분공간으로 갈라진다.

일찍이 우리는 전기상이 조양산업이라 생각하며 실체 소매가 점점 시들어 가고 있다고 느꼈다.

그러나 유량의 배당이 썰렁함에 따라 우리는 선상에서 별다른 차이가 없었고 서로 서로 죽고, 온통 붉은 바다였다.

경쟁이 업그레이드됨에 따라 선상은 더 과두 시대에 접어들었다.

과부는 적어도 담백하고 맛이 없다.

이와 함께 중압 하의 실체 소매도 점점 늘어나고 새로운 재미, 작은 양춘을 맞이하고 있다.

명품 명품 이 그중 가장 주목 받는 미인이다.

국내 실체 소매업이 어렵게 발행하는 시각 역세에 이름을 올리며 전자상들의 강세를 타파하고 2년도 되지 않아 연간 50억, 글로벌 개점 수 1000개가 넘는 쾌거를 완성해 현대상업기적이라고 할 수 있다.

글로벌 소비 업그레이드의 좋은 시기를 붙잡고, 적시에 소비자를 주도하는'우수한 품질, 창의적, 저가 생산 제조 이념, 현대화 수단과 큰 데이터 분석시스템을 빌려 생산 손실과 재고 압박을 낮춰, 국제화 제품 디자인 디자인 컨셉 및 디자인 도입, 쇼핑 체험, 소비자들이'무압력 쇼핑의 행복'을 느끼게 하고, 최종적으로 베스트셀러가 경제 한겨울에 현상급 기업으로 떠올랐다.

자A가 세계에서 급진적으로 급진해 우수품을 창조하는 실험을 다시 한 번 입증한 것이다. 공급 사슬은 소매업의 허리와 허리를 휘두르며 전반적인 국면을 전환할 수 있다.

신예 디자이너 혹시나 측도 공급사슬의 도전을 만났다. “가장 중요한 문제는 채널이 늘어난 것이다. 당신의 물건은 제때에 공급할 수 있을까?”

또한 세계에서 가장 현대화된 소프트웨어 서비스 플랫폼'사슬상'의 사명 소재다.

“ 이전에 우리는 글로벌 보조 교역 플랫폼이라고 부르고 거래를 1위에 두고 이제야 품질 서비스가 우리의 진정한 핵심 가치라는 것을 깨달았다.

더군다나 원자재에서 절입되는 것은 문제다. 체계적인 건설일 것이다.

체인 상창시자 & CEO 조준호 직언.

'미래 전체 여장 공급 체인 협동 플랫폼'을 내놓을 예정인데, 한백 국제그룹 총재도 자신만만치 않다.'공급 사슬 중 가장 어렵고 자원을 많이 끌어당기는 것'이다.

자신은 "자신은 네가 가진 것에서 온 것이고, 자신의 핵심 경쟁력을 보고 자신이 진짜 잘하는 곳"이라며 자신의 유전자와 혈액 속에 없는 것이 아니다.

조준호는 "순수 인터넷 모델로 우리의 공급 측을 바꾸는 것은 불가능하다"며 "산업의 업그레이드라 순수한 인터넷 세계는 아니다"고 말했다.

선상에서 융합은 반드시 실행된다.

이는 인만 브랜드의 창시인 방건화 눈의 새로운 소매의 본질이다.

그는 승차선 상선에서 판매시스템을 완벽하게 하고 투입하는 핵심으로 소비자와 제품의 설계, 생산, 판매, 배송 각 코너를 상호 순환, 효율을 높이는 동시에 정준생산, 배급품을 실현할 수 있다.

그는'천성만점'의 본질의 핵심은'경영인'이다.

이 뒤의 심층 논리는 ‘ 새로운 경제의 단위는 기업이 아니라 개인이다.

새로운 개체로 부상하는 시대지만, 하나하나하나 부상하는 시대는 아니다.

아문화는 차원벽을 깨고 현실에 뛰어들어 아이돌과 애니메이션으로 이끄는 다원적인 흥미를 가지고, 출수선 높은 긴꼬리상업이 파생된다.

스타 IP 가 뜨겁게 달구고, 사해팔황의 팬들을 위해 가져온 것은 몸의 호르몬뿐만 아니라 마음과 정신적인 젖이다.

이우춘은 Gucci, GIVENCHY 등 톱스타 브랜드에 초청받아 홍보대사로서 독보적이며 대체할 수 없는 유행적인 지위로 꼽힌다.

그가 투자한'X 분자'는 2년 동안 이미 초독한 조류미디어, 청년 단체와 전기 플랫폼이 되었다.

오성에서는 "H5, GIF, 친구권, 구독호, 정상적인 것은 인격화 표현이자 구독 내용의 우선급"이라고 말했다.

이에 따라 정보의 폭발은 분배의 가치에 영향을 주지 않고, 더 효과적인 연결과 편리한 소통을 통해 주의력의 파편화로 마이크로폰으로 일치한다.

현재 100만 점주는 소규모 가게와 소비자를 연결해 중국 사교발전을 신뢰로 추진하고 있다.

그것의 부상은 글로벌 브랜드, 심경 공급 사슬을 세워 글로벌 정품 마트를 만들어 소비자에게 물미 가격 좋은 상품을 제공하는 데 있다. 동시에 윈단의 방식을 통해 품질 상품을 개인의 창업자에게 제공하고, 물류, 서비스, 마케팅, IT, 양성 서비스를 제공해 쉽게 개인 창업에 도움이 된다.

타오브랜드에 주목하는 사람들에게는 장대혁, 대금, 관아주머니 등 이름이 절대 낯설지 않다. 이 뜨거운 왕홍점포는 실제로 같은 회사인 것 같다.

기존 운영 패턴은 왕홍이 소셜미디어에 누적된 팬 데이터로 빠르게 잠재적 잠재 계약망홍을 형성해 완벽한 왕홍부화 메커니즘을 형성했다.

외부에서는 그들을 ‘ 왕홍경제 ’ 로 정의했다.

그러나 지주 회장의 눈에는 "우리가 한 일은 마운이가 제기한'새 소매'의 하나다"고 말했다.

그는 소비자가 품질의 인정을 제외하고는 "브랜드 뒤의 인격, 가치관과 신분에 대한 인식이 중요하다고 생각한다"고 말했다.

확실히 이와 마찬가지로 인터넷 시대에서 일부 ‘폭발물 ’, ‘빠른 회사 ’의 출현은 ‘충분한 제품 ’과 ‘충분한 사교 ’를 만났다.

하지만 핵심은 ‘충분한 제품 ’이다.

무엇이 충분한 제품입니까?

중국 방직공업연합회 회장, 중국 의류 협회 회장, 손서철 회장이 한마디를 폭로했다.

돈주머니가 긴요한 환경에서 소비의 진정한 가치를 더욱 주목하고 문화와 심리적 인식이 중요하다.

"그 재료를 대면하고 그 바느질, 그 몸."

예외, 측 창시자 모계홍은 정신적 차원을 중시하는 대화와 소통을 중시한다.

신예 디자이너 만일 측과 유소로에 대해서도 의상을 다시 생각하게 되는 의미다.

"그냥 디자이너의 생각을 단순히 전달하는 것이 아니라 옷을 입어야 한다."

만일 솔직하게 말하면 옷의 지배를 원하지 않는다면, 옷의 편안함을 더 많이 고려해 빠른 리듬에 적응하는 현대생활과 캐릭터가 바뀌는 것을 선호한다.

그녀는 또 가벼운 유머와 재미있는 것을 제기해 갈수록 인심을 얻는다.

유소로도 자신의 정서화와 자아를 뛰어넘는 면에서 ‘현재의 생활 수요 ’에 따라 묵중감과 속박감을 벗어나 ‘가벼워 ’를 시작한다.

이 역시 하국신이 말한 것 같다. "의상은 디자이너가 자기 예술의 이상을 실현하는 작품이 아니라 소비자 수요에서 출발해야 한다"며 다양한 개성 표현, 감정과 정신의 공감을 담고 있다.

점점 많은 브랜드들이 각성하기 시작하여 끊임없이 탐색과 실험을 진행하고 있다.

반면 착력점은 예외도 없이 ‘사람 ’에 떨어졌다. 인간성, 생활 형태에 대한 미세한 통찰로 소비자와 연결되는 새로운 가치점을 창조했다.

가족을 애모하는 생활 체험 가게 주인이 홈쇼핑에 집중하는 개념'생활화'의 디자인은 더욱 높은'감정부가가치'를 부여한다.

무독한 짝꿍'사범가 (선피드 리빙)'는 일성 일경의'가문화'를 구축하여 독특한 복식문화와 생활공간 겸용 모드 를 구축하며, 사범 브랜드만의 미학 취와 생활 품위를 전방위 전달한다.

신소비시대는 이미 소매업에 생기가 넘쳐나는 올리브 가지를 던졌다.

중국 의류 브랜드는 이를 빌려 중대한 변화를 완성할 수 있습니까?

지속: 누가 기업을 추진하고 있는 마차?

토지 분양의 시대는 이미 멀리 갔다.

이전에 고성장한 3대 법보 ‘ 지리, 경로, 네트워크 확장 ’ 은 이미 극치, 점차 ‘ 검나귀 기궁이 ’ 로 나타났다.

대부분의 기업들에게는 과거의 2016년은 기쁨이 반반이다.

성장폭이 완화되고 있음에도 불구하고 이러한 성장이 지속될 수 있을지 우려하는 것은 또 새로운 시장의 ‘ 금광 ’ 을 어떻게 개발할 수 있을지도 모른다는 것이다.

카르 마르크스는 일찍이 “ 모든 견고한 물건이 모두 사라졌다 ” 고 말했다.

시대가 급변하고, 아무것도 변하지 않는 것이 없고, 우리의 사유도 시점과 끊임없이 향상되어야 한다.

이 참신한 시대에 입족하려면 냉병기 시대의 장창 철갑을 벗고 인터넷을 포옹하고 엮은 무봉천복을 입어야 한다.

무엇보다 ‘창시자 사유 경계의 재설정 ’에 대한 조준호는 창시자로서 팀을 고관하는 사유 경계를 넓히지 못할 경우 ‘전체 기업은 나갈 수 없다 ’고 생각한다.

이에 대해 방건화 감촉은 매우 깊다. "그의 사고는 이미 고화되었으니, 그는 반드시 과거의 경험으로 테두리를 그려 영원히 이 틀에서 튀어나올 수 없다"며 "전혀 해본 적이 없고 경험이 없는 사람이 틀을 깨뜨릴 수 있다.

“ 우리가 감히 20년 전에 부정해야 한다 ” 고 말하자면, 여름의 새로운 감개는 매우 깊다. 오직 이렇게 해야만 비로소 진정한 돛을 올려 출항할 수 있다.

그도 돛을 올려 출항하는 것을 올해 연회의 주제로 결정했다.

한지강은 반대로 부정과 중소를 깨뜨리는 것이 아니라 과거와 같은 점과 같은 점의 새로운 시스템을 세우는 것이 아니라 과거에 대한 부정적인 부정적인 부분에 대한 보완이 더 많다.

모계홍도 DNA 는 “남의 생존 논리로 당신의 생존 논리를 대체할 수 없고 다른 사람의 가치로 당신의 가치를 대신할 수 없다 ”고 솔직하게 말했다.

그는 개인의 독특함을 강조했다. 그렇지 않으면 브랜드는 "영원히 다른 물건에 의해 좌우될 것이며, 영원히 다른 수단에 의해 좌우될 것이다"고 말했다.

그는 예를 들어 “ 성형은 사실 자신이 없다 ” 고 말했다.

고민도 조류를 따르는 것은 지속하기 어려운 것 같다. ‘기업 지도자 자체 통제의 리듬이 중요하다 ’고 생각하며 긍정적인 신념과 에너지를 끊임없이 내보내면 “자연히 자신의 궤도를 형성하고 우주에서 운행하게 된다 ”고 말했다.

"GDP론, 숫자론만 하면 제품의 리듬을 어지럽힐 수 있다"고 나영휘는 의상산업의'유수선이 아니다'고 직언으로 패스트푸드 문화가 아니라'문화 내포가 있는 브랜드 문화로 만들어야 한다 "고 말했다.

물론 의류 기업은 브랜드 건설에 더욱 집중하고 차이화와 또렷하고 강력한 브랜드 가치를 세워야 점차 상품화된 함정을 벗어날 수 있다.

시대에 다른 문화분층과 조류가 있다. 브랜드는 제때에 새로운 시대의 사조 변혁과 다양화의 정신을 규명하지 못하면 브랜드에 새로운 시대적 내포를 부여해 브랜드 노령화를 초래하기 쉽다.

백년기업은 기업의 아름다움에 불과하다. "이상이 풍만하고 현실적인 감각이다"고 말했다.

어떻게 브랜드의 핵심 가치를 상속시키는 기초에 신선함을 지속적으로 창조하여 이상사진을 현실에 진입하게 합니까?

사물의 전체관을 수립하여 개체의 경계와 경계치를 재검토하고 새로운 연결을 재건축하고 새로운 논리를 새로운 상업적 오의가 된다.

손서철 회장은 산업이 직면한 3대 관계와 환경과의 관계, 소비와의 관계를 설명하고 있다.

이 세 가지 관계를 둘러싸고 세 가지 변화를 진행하는 것은 “ 전통산업이나 노동집약형 산업이 과학기술 산업, 녹색 산업, 패션 산업의 전환 ” 이라고 말했다.

이 세 개의 전환은 전혀 독립이 아니라 무한한 글로벌 융합과 가치 공생이 가득하다.

지속적인 발전이든 공유경제이든 최종 지향적인 것은'재건 연결'이다. 이전에 분열된 다방면을 보완하는 것이다.

물론 호기심과 탐색정신을 갖추고, 브랜드는 새로운 시대에 자기 진화에 필요한 기본 태도를 갖추고 있으며, 브랜드는 결국 진화, 재소반응력을 완성할 수 있을지, 결국 브랜드를 중심으로 바꿀 수 있는 전환 계획을 실현하고, 전략부터 정위와 집행, 조직 능력 등 각 방면으로 착실하게 된다.

전략은 조직을 결정하고 조직은 성패를 결정한다.

전통 관리 패턴이 종결되었을 때 미래 기업은 또 어떤 관리, 구조, 리더십, 인재 공조 조직과 관리의 새로운 생태로 새로운 물종의 탄생과 부상의 옥토가 되어야 합니까?

‘ 우리 ’ 는 나보다 더 똑똑하다.

하나하나가 일어선 시대이자 집단 지혜의 시대다.

기업에게는 끊임없이 개방되고, 상호 연결, 개방적, 다양화, 경쟁, 자동적 조직, 지취가 맞는 사람들을 구성하여 진정한 사회를 결성하고, 공론을 멈추고, 손짓해!

폐쇄된 기업체인에서 개방될 가치망으로 옮겨야 한다는 얘기다.

산업에겐 군체의 지혜를 활성화하는 원칙을 파악하면 더욱 개방공향의 생태를 형성하고 새로운 산업의 혁신질서에 들어서면 이 번거로운 세계가 자란다.

“힘을 모아 행동하면 이기지 못할 것이 없다.”

중국 복장 포럼은 집단의 지혜를 자극하기 위해 교류와 공유의 큰 무대를 제공했다.

매년 3월 29일 ~ 30일, 많은 의류 브랜드와 우수 기업가들이 베이징에 모여 자신의 실천에 발을 들여 선진적인 가치를 합쳐 중국 의류 브랜드의 새로운 방향을 찾는다.

정밀한 고려 속에 사상과 관점이 무수히 부딪치며 지혜는 이런 절점에 잠잠해졌다.

불확실한 상황에서 유일하게 확정할 수 있는 것은 우리 자신이다.

“초심을 잊지 않으면 비로소 시종일관 해야 한다.”

체인 상 ·2017 중국 의류 포럼 에 수백 명의 전문가 와 기업가 의 혁신 실천 과 통찰, 관리, 마케팅, 문화, 디자인, 예술, 경제, 사회, 과학 기술 등 각 분야 의 경계 를 상호 연결 된'축수장'을 모았다.

브랜드의 혁신 접속력을 위해 끊임없이 생산되는 것을 통보한다.