《미복 민족 의상 문화 26 》 몽고족 의상 [도]

상고 시대 몽골족은 허리를 감싸고 노루껍질을 복종하였다.

7세기 때 짐승 가죽과 가축의 가죽은 그들의 주요 옷의 원료이다.

이후 활동 영역의 확대를 따라 북방 각 민족과 중원 한족의 접촉이 날로 늘어나고, 방직품이 전입되자 펠트, 피모, 가죽으로 만든 의상의 단일국면이 깨졌다.

스타일에도 돌궐, 계단 등 민족의 라운드넥 롱, 허리띠, 마스크 두건, 짧은 부츠 신는 등 목축에 적합한 룩을 흡수했다.

13세기에 이르러, 또 북방 민족의복에 ‘왼섶 ’의 선명한 특징은 ‘우우 ’로 몽골 민족 의상의 기본 구도를 다졌다.

몽고족의 복식주는 액세서리, 두루마기, 허리띠 등을 더욱 포함한다.

네 부분.

몽골인은 액세서리를 좋아하고 13세기에 액세서리를 달고 모자를 쓰면 사람들의 일반 습관이 된다.

남자 는 여러 색 납작한 모자 를 많이 쓰고 기혼 부녀 들 은 ‘ 기색 고모모 ’(자작나무 껍질 으로 포위, 모자 높이 자 허면 은 사각형, 외용 비단 보따리 로 진주 조각, 공작 모, 호박 등 이다.

이때 두건 머리도 나타났다.

그 가방은 일반적으로 세, 네 자, 심지어 조금 더 긴 천이나 비단이 머리에서 앞으로 몇 바퀴를 감고, 마지막 두건의 두 머리는 아래로 늘어뜨리고, 좌우로 한 번씩 늘어진 두건 두개라고 한다.

지금까지도 목축구의 여성은 여전히 이 제도를 많이 행하지만, 가방법은 조금 다르다.

처녀들은 두건을 휘감는 것을 좋아한다.

오른쪽에 매듭을 끼고 머리를 숙이고 기혼녀는 두건으로 머리 꼭대기를 감은 뒤 한 바퀴 감고 머리를 기르지 않는다.

전설은 청길스칸 시대에 형성되었다고 한다.

당초 성기스칸은 몽골 부락을 통일한 후 모든 사람에게 두건을 씌워야 한다고 명령을 내리며 머리극에 깃발이 휘날리며 민족의 강대한 정신은 항상 있기를 바란다.

원나라 시대에는 처마, 둥근 꼭대기나 뾰족한 모자가 등장했다. “모자의 처마는 좁고 모자의 꼭대기에 주영, 모자의 전철은 은불로, 펠트, 껍질을 만든다.”

이런 모자는 처음에는 소필부인이 디자인한 것으로 알려졌다.

당시 문필열은 해마다 상도 (오늘내몽고 정성기)로 피서사냥을 하고, 사필황후가 사냥을 할 때 햇빛이 눈에 띄는 것을 보고, 원래 모자를 챙에 가리고 햇빛을 가리고, 말을 탈 때 저항력이 적었다.

이로부터 민간을 전수하고 지금까지도 여전하다.

근대, 산호, 마노우, 비취, 진주, 호박 등 장식 원료 를 대량 인 몽골 초원, 몽고족 의 액세서리 더욱 화려하다.

내몽고, 신강 목구, 몽골족 남녀노소 는 일년 사계절 을 즐겨 입는다

속칭 몽골 두루마기.

봄가을에는 겹옷을 입고 여름에는 홑두루마기를 입고 겨울에는 가죽 두루마기를 입는다.

남포는 일반적으로 비교적 비대해서, 여포는 비교적 타이트해 여자 몸매의 날씬함과 아름다움을 나타낸다.

일반적으로 몽골 두루마의 특징은 소매가 길고 넓고, 칼라, 오른쪽 깃을 누웠고, 다수 지역은 아래로 갈라놓을 수 없다.

두루마기의 가장자리, 소매, 네크라인은 주로 비단 레이스, 판장, 구름두루마리, 호랑이, 표범, 수달, 밍크 등 모피 장식이 많다.

브리아트 몽골인 의상, 여성 두루마기, 기혼 여성의 어깨에 주름이 있다. 오도스, 알라선의 성인 남자, 기혼 여성과 부녀자, 가운 코트 짧은 조끼, 콜바르호 부녀자, 외식 조끼를 입은 민소매 두루마기.

과거에 처녀가 출가하면, 왕왕 조끼 를 입고 부인의 표지가 된다.

이런 조끼도 원나라, 찰피황후 설계에서 시작됐다고 한다.

말을 따라 쏘는 것은 따뜻하고 편리하다.

두루마기의 색깔, 남자는 파란색, 갈색, 여자는 붉은색, 핑크, 파랑, 하늘색, 여름은 조금 더 옅다, 연두색, 연두색, 연두색, 연두색 등이 있다.

몽고인은 유즙처럼 순백한 색깔로 가장 성결하고, 성결한 축제, 연절 길일 때 입는 것을 상징하고, 청색은 영구, 강정과 충성을 상징하는 것은 몽골 민족의 색깔이다. 빨간색은 불과 태양처럼 따뜻하고 밝고 유쾌한 얼굴색을 줄 수 있기 때문에 평소 이런 색깔을 많이 입기 때문에 노란색은 지고무상의 황권의 상징으로 여겨졌기 때문에 과거에는 활불이나 황제의 은사를 받은 왕공 귀족, 다른 사람들은 일률적으로 사용할 수 없다.

두루마기의 질료는 시간과 생활의 빈부 때문에 다르다.

초기에는 의상의 원료에서 피모가 차지하는 비중이 비교적 크며 현대, 의상 중 방직품이 많다.

부자는 비단, 비단, 견직물, 빈자는 봄과 여름에 면포를 많이 쓰고 겨울에는 광판 면양가죽을 많이 사용한다.

이제 재질, 스타일, 택도 모두 다채롭다.

허리띠는 몽골족 복장이 불가결한 구성 부분이다.

한 가닥의 다용 면포, 비단으로 만들어져, 길이가 34미터가 같지 않다.

색채가 많고 두루마의 색깔과 어울리다.

허리띠를 묶으면 바람을 막고 추위를 막기 쉬우며 말을 탈 때 허리와 갈비뼈의 안정과 수직까지 유지할 수 있고, 또한 아름다운 옷차림이다.

남자는 허리띠를 묶을 때 두루마기를 많이 올려 짧게 묶어서 타기 편리하다.

또한 세련되고 세련되어 보이며 허리띠에'세 가지 가지'를 달고 있는 몽고도, 부시와 연낭.

여자는 반대로 허리띠를 묶을 때 가운을 아래로 끌어당겨 부드럽고 아름다운 몸매를 보여준다.

오르도스 등 지역은 허리띠를 묶고, 그리고 일정한 강점과 규칙, 미혼 여자 허리띠를 묶고, 뒤에 이삭 을 남기고, 일단 출가하면 허리띠가 바짝 짧아졌다

대체로 미혼 처녀와 유부녀자를 구분한다.

몽골 부츠와 가죽 부츠 두 종류.

헝겊 부츠는 두꺼운 천이나 캔버스로 만들어져 입으면 부드럽고 가볍다.

가죽 부츠는 소가죽, 말가죽이나 당나귀 껍질을 많이 사용하여 튼튼하고 내장하여 방수 방한 성능이 좋다.

그 스타일은 대체로 부츠의 윗부분과 반말아, 평저에 세 가지 말지 않고, 각각 모래, 가뭄 초원, 습윤한 초원 상행에 적합하다.

몽골 부츠는 정교하고 부츠, 장화, 장화는 여러 자수제나 스크랩에 정교한 무늬 패턴을 완성한다.

각종 부츠의 몸은 모두 비교적 넓고 안에는 가죽, 안감, 안감, 방석, 솜양말을 신을 수 있다.

입다

두루마기와 조화된 이외에도 말 타고 무릎을 꿇고 겨울은 추위를 막을 수 있고, 여름에는 뱀 방모기를 예방할 수 있으며 몽고족들의 걸출한 창조이다.