E -Mail 은 전통 서신 예의가 있어야 한다.

중국 전통 서신 예의를 배우는 것은 우리가 만날 수 없을 때, 글에서 읍하여 진퇴를 보이게 할 수 있다.

또한 현재 많은 사람들이 서신 예절을 중시하지 않지만 우리나라 홍콩, 한국 일본, 화교 지역에서는 여전히 가장 전통적인 서신 예의를 갖추고 있으며, 기본적인 서신 예의를 파악하는 것은 개인의 문화 예의 소양을 높일 뿐만 아니라 교류에 도움이 된다.

팽 교수는 한국과 일본 우인이나 우리나라 항구학자의 편지를 많이 받았고, 그들은 모두 서신 예절을 매우 중시했다.

예를 들어 한 한국 친구가 편지를 쓰는 가운데 ‘명험 ’이라는 글자가 있는데, 팽교수가 그의 학생을 묻는 것은 무슨 뜻인지 모르지만, 사실은 자겸이라서 전하지 못해 명령을 전하는 사람에게 명령을 전하는 사람, ‘시험 ’은 부손이라는 뜻이다. 이 말은 전달실의 사람의 조수로서 겸손이라 할 수 있다.

팽 교수는 재무 선생의 편지를 간직하고, 교궐 외에 전통적인 서신 양식이 많다.

그녀는 총총히 말을 하지 못했고, 더블 안일을 기다리며 부부 부부가 부부로 되어 있어, 이 편지는 전통 서신 예의를 충분히 드러냈다.

이 밖에 노신이 어머니에게 보낸 편지와 모택동이 선생님에게 보낸 편지도 볼 수 있어 중국 전통 예의의 매력 소재를 느낄 수 있다.

현재 사람들이 편지를 쓰는 기회는 점점 적어지고, 대다수 사람들은 이메일을 사용하지만, 사실 약간의 기본적인 원칙은 서신의 구조적 존댓말 호칭 등과 마찬가지다.

편지를 쓰는 것은 일종의 문화적 자질과 개인의 함양의 가장 기본적인 구현이다.